إيطاليا القديمة خريطة
خريطة إيطاليا القديمة. إيطاليا القديمة خريطة (جنوب أوروبا - أوروبا) إلى الطباعة. إيطاليا القديمة خريطة (جنوب أوروبا - أوروبا) لتحميل. تم تقسيم الشعوب المبتدئين إلى مجموعات متعددة كانت أهمها على النحو التالي: اللاتينيون في المنطقة المحيطة باللاتيوم على شواطئ وسط إيطاليا جنوب التيبر، والأوسكو- أومبريان في الأبينين في وسط إيطاليا، والسامنيت في الأراضي الجبلية في جنوب إيطاليا كما هو مبين في خريطة إيطاليا القديمة. كان تنافس الشعوب الم Italic شعب الأترورية ما قبل الهند الأوروبية في إتروريا، منطقة توسكانا في العصر الحديث. ومن المفترض أنهم هاجروا إلى هناك من منطقة بحر إيجه، وربما أيضا من آسيا الصغرى، في القرن الثاني عشر أو الحادي عشر قبل الميلاد.
خريطة إيطاليا القديمة
شهدت القرون اللاحقة استمرارًا ثابتًا للهجرات: عبرت المجموعات المُشعة إلى صقلية ، وأنشأ القرطاجيون موطئ قدم في صقلية وسردينيا وكورسيكا ، وبدأت الشعوب السلتية تتسلل إلى مناطق معينة من شمال إيطاليا ومن عام 750 قبل الميلاد وما بعدها ، بدأ اليونانيون استعمار شرق صقلية وجنوب الغال والكثير من جنوب إيطاليا كما ذكر في خريطة إيطاليا القديمة. وتتناسب الهجرات الجارية في إيطاليا وحولها مع نمط الحركات الأكبر بين الشرق والغرب من الناس والحيوانات المستأنسة والزراعة التي كانت قد بدأت خلال العصر الحجري الحديث في منطقة البحر الأبيض المتوسط.
حققت شبه الجزيرة الإيطالية تقدما كبيرا نتيجة لذلك: وينسب الأتروسكان مع إدخال معدات الحديد واليونانيين نشر نظام الكتابة الأبجدي الجديد. وهكذا حدث الانتقال نحو ثقافة حضرية وملمة بالقراءة والكتابة في إيطاليا أولاً وقبل كل شيء داخل المجالات الأترورية والمستعمرات اليونانية. ومن الجدير بالذكر أن اليونانيين عموما بمثابة المعلمين، والأتروسكان كما طلابهم حريصة. حوالي 700 قبل الميلاد، اعتمد الأتروسكان الأبجدية اليونانية، مع بعض الاختلافات الخاصة بهم كما ترون في خريطة إيطاليا القديمة. اللغة الأترورية نفسها لا تزال غير معروفة إلى حد كبير بسبب انخفاض عدد النصوص الباقية وحالتها المعزولة تماما.
ترك الأتروسكان العديد من القطع الأثرية جنائية، وخاصة الأسلحة والفخار، ومنذ القرن السادس قبل الميلاد فصاعداً قاموا ببناء غرف دفن رائعة تحت الأرض حيث تم إعطاء رماد النخبة الأترورية مكاناً آخر للراحة كما هو موضح في خريطة إيطاليا القديمة. لعبت مفاهيم الموت والحياة الآخرة دوراً رئيسياً في الدين الأترورية، كما لعبت مفاهيم استشراف مستقبل الآلهة و إرادة الله وتفسير النبوءات ذات الصلة. ولكن كما هو الحال في العديد من الأشياء الأترورية الأخرى ، كان التأثير اليوناني كبيرًا وفي الدين أيضًا ، انتهى الأمر بالآتروريين إلى الاقتراض بشكل تحرري من مدرسيهم اليونانيين.